史纲要教研室2015-2016（第二学期）第二次集体教研活动

2016年5月4日，《中国近现代史纲要》教研室举行了本学期的第三次教学研讨会，恰逢“五四”纪念日，又跟本课程教学的主要内容“新文化运动和五四运动”相切合，本次教研会的主题就定为：北大红楼之旅——新文化运动，与会老师们就新文化运动的兴起背景、内容、意义、影响等相关教学内容、教学重点、教学难点展开了梳理和探讨，并针对当代大学生容易产生疑惑或迷茫的问题：怎么对待和处理中国传统文化与社会主义核心价值观的关系？全球化背景下该怎么科学正确的认识外来文化？……等等进行了讨论，以期老师们在实际的课堂教学中，注意历史和现实的结合，通过课堂的讲授和启发，让学生通过对历史知识的学习，做到以史为鉴、以史为镜。

一、教学内容

1、新文化运动的兴起——陈独秀的《新青年》

2、新文化运动的开展——思想革命、文学革命

①提倡民主，反对专制；

②提倡科学，反对愚昧；

③提倡新道德，反对旧道德；

④提倡新文学，反对旧文学。

3、新文化运动的影响——思想解放运动

新文化运动的倡导者们在社会上掀起了一股思想解放的潮流，冲决了禁锢中国人思想的闸门。从这以后，各种新思潮涌流进中国的大门，再也无法遏制了。

二、教学相关问题讨论

1、新文化运动“提倡新道德，反对旧道德”。“新道德”在当时指的是男女平等、个性解放等有关人权自由的西方道德思想，“旧道德”指的是指孔子学说为代表的儒家传统道德。即三纲五常，三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁义礼智信。

针对“反对旧道德”，郭士礼老师提问：“旧道德”是不是都应该全盘否定呢？有没有“好”的东西？

黎萍老师：“‘三纲’肯定是要全盘否定的，‘五常’中的仁义礼智信其实还是有可取的地方。”

刘建老师：“新文化运动时猛烈抨击旧道德，旧文化，而现在我们却要大力弘扬传统文化。”

王卫老师：“当年大师们呐喊“反对旧道德”，因为“旧道德”中的糟粕已经阻碍了中国社会经济文化的发展，阻碍了中国生产力的发展，我们要实现“民族独立、人民解放；国家富强，人民富裕”的近代两大历史任务就必须要反对旧的道德。”

惠翔宇老师：“党的十八大报告已经回答了这个问题——我们大力弘扬传统文化，是因为优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”

李光老师：“十七大报告中也有——我们要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”

就此问题交换意见之后，与会老师们都达成一致意见：在课堂教学中，老师在这里可以通过问题探讨等形式学生让各抒己见，最后老师总结。

2、新文化运动“提倡白话文，反对文言文”。当年胡适、鲁迅等都大力倡导语言的平民化、大众化。

刘建老师提出问题：“当今世界进入信息时代，网络语言丰富，有人说，这又是一场新文化运动，也有人说这是一种文化垃圾，你会持什么观点呢？”

郭士礼老师：“我看不惯这种网络语言泛滥的情况，但是又不得不承认，这是一种发展趋势和潮流。”

黎萍老师：“这个问题可以作为一个课后思考题在课堂上提出来，引导学生学会去思考一些社会现象。”

3、郭士礼老师：“当年鲁迅等大师们对中国传统文化采取了决绝的态度，“汉字不灭，中国必亡。”而对西方文化则大肆吹捧，“中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观，外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。我以为要少——或者竟不看中国书，多看外国书。”

惠翔宇老师：“当年毛泽东所就说过：‘他们对于现状对于历史，所谓坏的就是绝对的坏；所谓好的就是绝对的好’。”

钟华英老师：“老师们在课堂上要给学生分析大师们说出这些话语的时代背景，指出这种决绝态度的产生有其深刻的时代背景，有大师们对20世纪初国民性的“恨铁不成钢”——“愚蠢与懦弱”“只知道有家，不知道有国”“只知道听天命，不知道尽人力”；也包含有大师们“响鼓还需重锤”的期盼；当然，还有诸多其他复杂的原因。总之要教会学生明白：任何主张都具有时代性。”

三、教研活动总结

历史是最好的老师。今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。

中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。大学生是国家未来各条战线的生力军，作为未来建设祖国的接班人，必须了解中国的国情，不仅要了解中国的今天，还应该了解中国的昨天和前天。本教研室的全体教师都要有这样的共识：我们的课程教学教授昨天和前天的历史，其根本的目的是为了让大学生在今天运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非，更重要的是要培养大学生掌握明天的发展方向的能力。

全体教师共勉。

马克思主义学院

2016年5月5日

教研活动现场（一）

教研活动现场（二）