信仰与对话

---记《中国传统文化的信仰体系》讲座

2016年4月15日晚，由成都理工大学马克思主义学院主办、思想政治理论与实践教学中心承办、成都理工大学求实社协办的《思政大讲堂》系列主题讲座第二期“中国传统文化的信仰体系”主题讲座于E1A112顺利举行。本次讲座邀请中国现代史协会副会长、四川大学博士生导师陈廷湘教授为主讲嘉宾，为理工学子开坛授课。

陈教授以胡适的名言：“文化是千千万万普通人的生活样方”作为讲座的开场。之后，他谈到了不同年代的人对“文化”的不同的定义。他从“人与自然的关系”、“人与人的关系”以及“灵与肉的关系”三个部分将讲座内容展开。首先，陈教授简单地介绍了人与自然的关系：即“二元对立”与“整体同一”两种。接下来，陈教授重点阐释了“人与人的关系”这个部分。在以古希腊古罗马文化为代表的西方文化中，人与人之间的关系是“并立关系”，在社会发展的进程当中，人们的血缘关系解体导致了集团社会的形成，集团社会发展到后期人们形成了契约关系；而在以中国为代表的东方文化中，人与人的关系是“从属关系”，即在社会发展的进程中，人们之间的血缘关系放大转型，导致以亲情关系为主的社会形成，而这样的社会遵循着“尚力原则”。讲到“灵与肉的关系”时，陈教授旁征博引地用对比指出了在西方人的文化中，因为宗教信仰的教化作用，人生的终极意义是献出自然生命而获取永生，从而解脱了人们对死亡的焦虑；而中华民族的意识形态强调人生终极意义是保持自然生命而获取永生，这就导致了人们的信仰体系解体。因此，他提出了“信仰”的重要性，信仰可以让人们能正确面对死亡，同时也能提高社会的凝聚力。

在最后的提问环节中，同学们积极地向陈教授请教我们能为中国人的信仰缺失做什么的，陈教授回答说，作为新时代的大学生，同学们有责任为建设中华文化努力，同时应以身作则、洁身自好，把信仰的根扎进每个人的心中。

陈教授从中西文化对比的角度，谈生死、讲灵肉、说信仰，从信仰体系的建立来解释我们人类的一些行为，剖析当代社会人类精神的困惑，以其非凡的记忆、渊博的知识、厚重的文史内涵、幽默风趣的语言风格，娓娓道来，使同学们收益匪浅。这次活动的成功举办，使同学们对中国传统文化的信仰体系有了更深入的了解，也为同学们建设中华文化创造了良好条件，有助于引导同学们弘扬中华文化，培育和践行社会主义核心价值观，有助于推动中华民族伟大复兴，推动“中国梦”的实现。

马克思主义学院

2016年4月16日

讲座现场（1）

讲座现场（2）

讲座现场（3）

同学提问

陈廷湘教授与我院教师合影